INSTITUTO CIENTÍFICO TÉCNICO Y EDUCATIVO, A. C.
LICENCIATURA EN FILOSOFÍA
2021-2
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PROGRAMA DE ASIGNATURA: SEMINARIO DE TEXTOS FILOSÓFICOS II
PROFESOR: Dr. Orlando Lima Rocha Contacto en: orlandolimar.escolar@gmail.com
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CICLO: Superior |
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CARÁCTER: Obligatorio |
TIPO: Teórico |
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ÁREA DE CONOCIMIENTO: Textos filosóficos |
MODALIDAD: Curso Presencial |
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SEMESTRE: 8° semestre, 2021-2 |
CLAVE: GRUPO: |
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Duración del curso: Un semestre Seriación: Horario: Viernes, 17-18 hrs. Lugar: ICTE
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Horas/semana/semestre: Horas con docente: Horas independientes: Créditos: |
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Blog de los cursos: https://orlandolimar.blogspot.com
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Principal: https://meet.jit.si/SeminariosdeFilosofíaICTE
Secundaria: https://meet.google.com/mbf-rbxg/qhd
SEMINARIO DE TEXTOS FILOSÓFICOS I:
Alteridad, educación y política desde América Latina
A) Presentación y objetivos generales:
Los comentarios de textos filosóficos requieren de una lectura situada de la obra, cuya adecuación es elaborada por el lector a partir de distintas fuentes pluridisciplinarias que permitan realizar el acto hermenéutico de la comprensión para poder encausar dicho comentario. En este punto, la dimensión subjetiva de la lectura debe estar equilibrada por el acto de la crítica y autocrítica de toda lectura con pretensión de objetividad.
En tal sentido, este semestre se realizará un comentario de textos centrales sobre la filosofía de la educación latinoamericana y la alteridad. El objetivo central es reflexionar sobre el acto educativo en perspectiva ético-política desde una visión latinoamericanista, para así reflexionar sobre la alteridad como realidad fenomenológica.
B) Objetivos específicos:
-Reflexionar sobre una filosofía educativa desde la cultura latinoamericana
-Reflexionar sobre la filosofía de la educación latinoamericana desde una posición ético-política
-Reflexionar sobre la alteridad como realidad fenomenológica
C) Metodología
Se procederá a modo de seminario, con lecturas y exposiciones individuales por escrito. Con comentaristas y debate general. Se definirá una problemática eje a exponer para cada sesión a partir de la lectura de capítulos seleccionados de las obras. Privilegiaremos el dialogismo para un debate crítico y autocrítico que permita la apertura y pluralidad de voces, posiciones y enfoques presentes en cada sesión. De tal modo que el taller permita la elaboración constante de escritos por parte de los estudiantes y su lectura en clase para el desarrollo de las cuatro habilidades básicas de la lengua y su desarrollo intelectual en cada una de las disciplinas en que se desarrolla el grupo.
D) Temario y lecturas (16 sesiones, 15 semanas):
Calendario de sesiones del semestre 2021-2:
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MARZO 12, 19, 26 (Sesiones/Semanas 1 a 3) |
ABRIL 9, 16, 23, 30 (Sesiones 4 a 7/Semanas 5 a 8) |
MAYO: 7, 14, 21, 28 (Sesiones 8 a 11/Semanas 9 a 12) |
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JUNIO 4, 11, 18, 25(Sesiones 12 a 15/Semanas 13 a 16) |
Julio 2 (sesión 16/Semana 17) |
CALIFICACIONES: Abril 16 (I), Mayo 21 (II), Junio 25 a Julio 2 (III) |
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ASUETO: Marzo 29 a Abril 3 (Semana 4) |
INICIO/FIN DE CURSOS: Marzo 12/Julio 2 |
Presentación. El historicismo y la enseñanza de la filosofía
GAOS, José, “El historicismo y la enseñanza de la filosofía” en Antología filosófica. La filosofía griega, México, La Casa de España en México, 1940, pp. 3-57.
UNIDAD 1. OTREDAD: FILOSOFÍA, EDUCACIÓN, HISTORIA Y POLÍTICA DESDE AMÉRICA LATINA [7 sesiones]
ZEA, Leopoldo, Sentido de la difusión cultural latinoamericana, México, UNAM, 1980. Descarga en https://acortar.link/NkK8U
1. Universidad, difusión y política cultural latinoamericana (todo el libro)
MAGALLÓN, Mario, Filosofía política de la educación en América Latina, México, UNAM, 1993. Descarga en https://acortar.link/Dt3rt
2. Estado, poder y educación (Introducción, Capítulos 1 y 2: pp. 7-76)
3. Características de la educación y la escuela (Capítulo 3: pp. 77-121)
4. Filosofía de la educación en América Latina (Capítulo 4, Conclusiones: pp. 123-178)
MAGALLÓN, Mario, Miradas filosóficas latinoamericanas. Antropoética política de la educación y de la universidad en la crisis global, México, ISCEM, 2012. Descarga en https://acortar.link/6qifz
5. Alteridad, ética, y educación (Capítulos 1 y 2: pp. 11-56)
6. Historia, política, educación latinoamericana en un mundo globalizado (Capítulos 3 y 4: pp. 57-98)
7. Educación superior en el mundo neoliberal globalizado del siglo XXI (Capítulo 5: pp. 99-141)
UNIDAD 2. OTREDAD Y PROJIMIDAD [8 sesiones]
LAÍN ENTRALGO, Pedro, Teoría y realidad del otro II: otredad y projimidad, 2ª ed., Madrid, Revista de Occidente, 1968. Descarga en https://acortar.link/1wWDl
8. Otredad y projimidad. El encuentro ejemplar. Los supuestos del encuentro (Tercera parte y Capítulos 1 y 2: pp. 13-54)
9. Descripción del encuentro I: instancias previas y momento físico (Capítulo 3, incisos A y B: pp. 55-113)
10. Descripción del encuentro II: momento personal. Encuentro en la existencia solitaria (Capítulo 3, inciso C y Capítulo 4, inciso A: pp. 114-158)
11. Formas deficientes y especiales del encuentro (Capítulo 4, incisos B y C: pp. 159-218)
12. Forma suprema del encuentro. El otro como objeto (Capítulo 4, inciso D y Capítulo 5: pp. 219-266)
13. El otro como persona (Capítulo 6: 267-310)
14. El otro como prójimo I: amistad y projimidad (Capítulo 7, incisos I y II: pp. 311-365)
15. El otro como prójimo II: comunidad amorosa y circunstancias (Capítulo 7, incisos III y IV, Epílogo: pp. 366-402)
E) Aprobación
20% Participación y asistencia
80% Ensayos reflexivos (mínimo 6)
1. Ensayos reflexivos. INSTRUCCIONES: El alumno elaborará un ensayo reflexivo de textos leídos por sesión a lo largo del cuatrimestre. Definirá un problema y comentará el texto a partir de considerar:
a. La obra central a trabajar
b. El problema e hipótesis claramente definidos por el lector
c. Hipótesis y argumentos centrales del autor
d. Objetivos, intereses e intenciones del autor
e. Marco teórico y categorial del autor
f. Aparato crítico mínimo y suficiente sobre el problema a trabajar para problematizar al autor
g. El formato definido en el punto 2 del inciso E, planteado a continuación.
2. Todo trabajo escrito se entregará con el siguiente formato:
Presentar los escritos en Word con una extensión mínima de 5 cuartillas más fuentes citadas (5 cuartillas mínimo). Los trabajos serán entregados engrapados y tendrán el siguiente formato:
-Sin Portada
-Datos solicitados en la esquina superior derecha de la primera página, con interlineado izquierdo de 7 cm. y los siguientes elementos:
-Nombre de la materia
-Unidad
-Tema y sesión
-Actividad
-Profesor
-Alumno
-Fecha
-Letra: Times New Roman, tamaño 12
-Títulos: NORMALES MAYÚSCULAS, alineación centrada.
-Subtítulos: Normales Versalitas, alineación justificada.
-Cuerpo del texto: Normales minúsculas, alineación justificada
-Interlineado: 1.5
-Numeración de las páginas: esquina inferior derecha
-Márgenes: mínimo de 2 cm por lado, máximo de 2.5 (superior/inferior) x 3 (derecho/izquierdo)
-Tamaño de la hoja: Carta (21.59 cm x 27.94 cm)
-Fuentes empleadas: Citadas en Estilo Oxford.
3. Del estilo de citación para los trabajos:
Con la finalidad de tener una claridad en el manejo de la información, la reflexión y la escritura es que se precisa de un estilo de citación determinado. El estilo Oxford será el formato elegido para la citación de TODOS los trabajos.
4. Sobre la calificación de los trabajos:
Los trabajos serán calificados con las correcciones y sugerencias correspondientes. El rango de la evaluación es de 0 a 10. Tendrán 1 punto menos por cada retraso en la entrega, llegando hasta 3 puntos menos como máximo. En caso de no entregarse en reporte en la tercera sesión de retraso, el profesor reserva su derecho a recibirlo.
5. NOTA FINAL: Toda demostración de PLAGIO en algún trabajo causará la CANCELACIÓN del mismo.
F) FUENTES SUGERIDAS
Serán sugeridas en función del curso. Se sugiere la siguiente bibliografía mínima:
ARDILES, Osvaldo, La descripción fenomenológica, México, ANUIES, 1977.
BENSUSSAN, Gérard, ¿Qué es la filosofía judía?, Buenos Aires, Prometeo libros, 2014.
BEUCHOT, Mauricio, Historia de la filosofía en la posmodernidad, 2ª ed., México, Torres Asociados, 2009.
_______, Fenomenología y existencialismo: caminos hacia el pensamiento analógico, México, San Pablo, 2019.
CABRERA, Manuel, Los supuestos del idealismo fenomenológico, México, UNAM, 1994.
CASPER, Bernard, Pensar de cara al otro. Elementos del pensamiento de Emmanuel Levinas, Córdoba, EDUCC, 2008.
DREIZIK, Pablo [comp.], Lévinas y lo político, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2014.
DUSSEL, Enrique y GUILLOT, Daniel, Liberación latinoamericana y Emmanuel Levinas, Buenos Aires, Bonum, 1975.
_______, Hacia los orígenes de occidente. Meditaciones semitas, México, KANANKIL, 2012.
HAM Juárez, Carlos, La construcción moral del sujeto desde Levinas, México, Palabra en vuelo, 2015.
JAY, Martin, Ojos abatidos. La denigración de la visión en el pensamiento francés del siglo XX, Madrid, Akal, 2007.
HAIDAR, Juan, La santidad inútil. La relación entre la ontología y la ética en el pensamiento de Emmanuel Levinas, Córdoba, EDUCC, 2008.
MATE, Reyes, Memoria de Occidente. Actualidad de pensadores judíos olvidados, Barcelona, Anthropos, 1997.
_______, La sagrada familia, México, Grijalbo, 1958.
RABINOVICH, Silvana, La huella en el palimpsesto. Lecturas de Levinas, México, UACM, 2013.
ROZITCHNER, León, Acerca de la derrota y de los vencidos, Buenos Aires, Biblioteca Nacional/Quadrata, 2011.
_______, Levinas o la consolación de la filosofía, Buenos Aires, Biblioteca Nacional, 2013.
SÁNCHEZ HERNÁNDEZ, Francisco Xavier, La verdad y la justicia. El llamado y la respuesta en la filosofía de Emmanuel Levinas, México, UPM, 2006.
TAUB, Emmanuel y SUCASAS, Alberto [edits.], Pensamiento judío contemporáneo, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2015.
_______ y BURELLO Marcelo G. [edits.], Atenas y Jerusalén. Perspectivas, itinerarios, debates, Bueno Aires, Prometeo Libros, 2015.
_______ y LIVIANA, Aïcha [edits.], Filosofía y mesianismo. Lenguaje, temporaliad y política, Santiago de Chile, Ediciones Metales Pesados, 2015.
TODOROV, Tzvetan, La conquista de América. El problema del otro, México, Siglo XXI, 1987.
_______, Frente al límite, México, Siglo XXI, 1993.
_______, La experiencia totalitaria, México, Galaxia Gutenberg, 2014.
1. EN TORNO A LEVINAS: RELIGIÓN Y FILOSOFÍA
BAGÚ, Sergio, La idea de Dios en la sociedad de los hombres, México, Siglo XXI, 2015.
BEUCHOT, Mauricio, Hermenéutica y filosofía de la religión, México, San Pablo, 2019.
BUBER, Martin, Eclipse de Dios. Estudios sobre las relaciones entre religión y filosofía, México, FCE, 2014.
COHEN, Hermann, El concpeto de la religión en el sistema de la filosofía, Barcelona, Anthropos, 2010.
CORETH, Emerich, ¿Qué es el hombre?, Madrid, Herder, 1976.
CROATTO, José Severino, Hermenéutica Bíblica, Buenos Aires/Lumen, Lumen, 2000.
______, Experiencia de lo sagrado y tradiciones religiosas, Buenos Aires/Pamplona, Editorial Guadalupe/Editorial Verbo Divino, 2002.
HERRERA RESTREPO, Daniel, América Latina y la fenomenología, México, UPM, 1998.
LOSURDO, Domenico, La comunidad, la muerte, Occidente. Heidegger y la “ideología de la guerra”, Buenos Aires, Losada, 2001.
LÖWY, Michael, Judíos heterodoxos. Romanticismo, mesianismo, utopía, México/Barcelona, UAM/Anthropos, 2015.
MARX, Carlos y ENGELS, Federico, Obras escogidas en dos tomos, Moscú, Progreso, 1955.
MOSÉS, Stéphane, El Eros y la Ley. Lecturas bíblicas, Buenos Aires, Katz, 2007.
PRADO, Abdennur, Genealogía del monoteísmo. La religión como dispositivo colonial, México, Akal, 2019.
ROZITCHNER, León, Cuestiones cristianas, Buenos Aires, Biblioteca Nacional, 2013.
_______, Ser judío y otros ensayos afines, Buenos Aires, Biblioteca Nacional, 2013.
_______, Persona y comunidad. Ensayo sobre la significación ética en Max Scheler, Buenos Aires, Biblioteca Nacional, 2013.
_______, La cosa y la cruz. Cristianismo y capitalismo (en torno a las “Confesiones” de San Agustín), Buenos Aires, Biblioteca Nacional, 2013.
_______, Génesis. La plenitud de la materialidad histórica (y otras escrituras impías), Buenos Aires, Biblioteca Nacional, 2013.
SCANNONE, Juan Carlos, Religión y nuevo pensamiento. Hacia una filosofía de la religión para nuestro tiempo desde América Latina, México/Barcelona, UIA/Anthropos, 2005.
TAUBES, Jacob, Del culto a la cultura. Elementos para una crítica de la razón histórica, Buenos Aires, Katz, 2007.
XIRAU, Joaquín, Edmund Husserl. Una introducción a la fenomenología (1941) en Obras completas, tomo III, vol. I: Libros, Madrid/Barcelona, Fundación Caja Madrid/Anthropos, 1998.
_______, Ensayos sobre Husserl y la fenomenología en Obras completas, tomo III, vol. II: Artículos y ensayos, Madrid/Barcelona, Fundación Caja Madrid/Anthropos, 1998.
2. DE INVESTIGACIÓN Y METODOLOGÍA FILOSÓFICA (ALGUNAS)
ABAGNANO, Nicola, Diccionario de filosofía, México, FCE, 1963.
ARDILES, Osvaldo, La descripción fenomenológica, México, ANUIES, 1977.
AUDI, Ricardo [edit.], Diccionario Akal de filosofía, Madrid, Akal, 2004.
BEUCHOT, Mauricio, Manual de filosofía, México, Ediciones Paulinas, 2011.
_______, Ordo analogiae. Interpretación y construcción del mundo, México, UNAM, 2012.
_______, Dialéctica de la analogía, Barcelona, Paidós,
BOURDIEU, Pierre, “2a parte. La práctica de la antropología reflexiva (Seminario de París)” en Respuestas por una antropología reflexiva, México, Grijalbo, 1995, pp. 161-196. En https://goo.gl/exBO7I.
CABRERA, Manuel, Los supuestos del idealismo fenomenológico, México, UNAM, 1994.
CASSIN, Bárbara [dir.], Vocabulario de las filosofías occidentales. Diccionario de los intraducibles, 2 vols., México, Siglo XXI, 2018.
CASSIRER, Ernst, El problema del conocimiento en la filosofía y en las ciencias modernas, 4 tomos, México, FCE, 1948.
CERUTTI, Horacio, Filosofar desde nuestra América. Ensayo problematizador de su modus operandi, México, Miguel Ángel Porrúa, 2000.
COPI, Irving M. y Carl COHEN, Introducción a la lógica, México, Limusa, 2007.
COROMINAS, Juan, Breve diccionario etimológico de la lengua castellana, 3ª ed. Muy revisada y mejorada, Madrid, Editorial Gredos, 1987. En https://goo.gl/FvUHs5. Versión extensa en https://goo.gl/OlcXP6
CORREAS, Óscar. Metodología jurídica, tomo I, México, Fontamara, 2007.
DUSSEL, Enrique, “El método de la ética” en Para una ética de la liberación latinoamericana, tomo II, México, Siglo XXI, 2014 [1973] (se recomiendan los dos tomos). En web. Ver sus obras completas en https://enriquedussel.com/Obra.html
_______, Método para una filosofía de la liberación, Salamanca, Sígueme, 1974. Disponible en web.
_______, Carmen BOHÓRQUEZ y Eduardo MENDIETA [edits.], El pensamiento latinoamericano, del Caribe y “latino”, México, Siglo XXI, 2009.
ELLACURÍA, Ignacio y Jon SOBRINO [coords.], Mysterium liberationis. Conceptos fundamentales, San Salvador, UCA Editores, 1990.
FERRATER MORA, José, Diccionario de filosofía, 2 tomos, 5ª ed., Buenos Aires, Editorial Sudamericana, 1964.
FERRARIS, Maurizio, La hermenéutica, México, Taurus, 2003.
FOUCAULT, Michel, Las palabras y las cosas, México, Siglo XXI, 2010
GAOS, José. Filosofía de la filosofía e historia de la filosofía, México, Stylo, 1947.
GARCÍA BACCA, Juan David, Nueve grandes filósofos contemporáneos y sus temas, Barcelona, Anthropos, 1990.
GARZA TOLEDO, Enrique de la y LEYVA, Gustavo [coords.], Tratado de metodología de las ciencias sociales. Perspectivas actuales, México, FCE/UAM-I, 2012. En https://goo.gl/ZuDFIh
GILARDI, Pilar y RÍOS, Martín [coords.], Historia y método en el siglo XX, México, UNAM, 2017.
GÓMEZ RODRÍGUEZ, Amparo, Filosofía y metodología de las ciencias sociales, Madrid, Alianza, 2014.
GONZÁLEZ CASANOVA, Pablo, “De las categorías a los indicadores” en Las categorías del desarrollo económico y la investigación en ciencias sociales, 2ª ed., México, IIS-UNAM, 1970, pp. 13-18. En https://goo.gl/pqgyRx
_______ [coord.], Conceptos y fenómenos fundamentales de nuestro tiempo, México, IIS-UNAM, 2009. En web.
KOSIK, Karel, “La totalidad concreta” en Dialéctica de lo concreto, México, Grijalbo, 1976, pp. 53-77. En https://goo.gl/qUuW3L.
LÓPEZ, Carlos, Redacción en movimiento. Herramientas para el cultivo de la palabra, 3ª ed., México, Editorial Praxis, 2011.
MAGALLÓN, Mario, Dialéctica de la filosofía latinoamericana, México, UNAM, 1992.
_______, José Gaos y el crepúsculo de la filosofía latinoamericana, México, CIALC-UNAM, 2007.
_______, Aventuras dialécticas de la modernidad alternativa radical, México, UNAM, 2017.
_______ y Horacio CERUTTI, Historia de las ideas ¿disciplina fenecida?, México, UACM, 2003.
METODOLOGÍA DE LA CIENCIA, México, ANUIES/Trillas, 1989/2004: colección compuesta por los volúmenes:
-Jorge A. SERRANO, Pensamiento y concepto.
-José A. ARNAZ, Iniciación a la lógica simbólica.
-José L. LÓPEZ CANO, Método e hipótesis científicos
-Melesio RIVERA MÁRQUEZ, La comprobación científica
-María T. YURÉN CAMARENA, Leyes, teorías y modelos
-Hugo PADILLA, El pensamiento científico
MOLINER, María, Diccionario de uso del español, 2 tomos, Madrid, Gredos, 2007.
MONDOLFO, Rodolfo, Problemas y métodos de investigación en la historia de la filosofía, 3ª ed., Buenos Aires, EUDEBA, 1963.
OLIVÉ, León [edit.], Filosofía política I: Ideas políticas y movimientos sociales, Madrid, Trotta, 2013.
PALAZÓN MAYORAL, María Rosa, Filosofía de la historia, México/Barcelona, UNAM/UAB, 1990.
PARDINAS, Felipe, Metodología y técnicas de investigación en ciencias sociales, México, Siglo XXI, varias ediciones. En https://goo.gl/ymLX8C
PASTOR, Marialba [coord.], Filosofía de la vida, México, UNAM, 2008.
PÉREZ, Margarita et al., Manual de citas y referencias bibliográficas: latino, APA, Chicago, IEEE, MLA, Vancouver, 2ª ed., Bogotá, Universidad de los Andes, 2015.
PONCE, Margarita, La explicación teleológica, México, UNAM, 1987.
REYGADAS, Pedro, El arte de argumentar. Sentido, forma, diálogo y persuasión, 2ª ed., México, UACM, 2015.
RÍOS GORDILLO, Carlos Alberto, Las formas de la comparación: Marc Bloch y las ciencias humanas, Barcelona, Anthropos, 2016.
RUÍZ MIGUEL, Alfonso y DÍAZ, Elías [edits.], Filosofía política II: Teoría del Estado, Madrid, Trotta, 2013.
SALAS ASTRAÍN, Ricardo [coord.], Pensamiento crítico latinoamericano. Conceptos fundamentales, 3 vols., Santiago de Chile, Ediciones Universidad Católica Silva Henríquez, 2005.
SOLER, Ricaurte, “Modelo mecanicista y método dialéctico” en Ricaurte Soler: pensamiento filosófico, histórico y sociológico, número especial de Revista cultural Lotería, Panamá, no. 4, Dic. 1994, pp. 23-31. En https://goo.gl/2VxqUM
TECLA, Alfredo y Alberto GARZA RAMOS, Teoría, métodos y técnicas de la investigación social, México, Ediciones Taller Abierto, 1985.
VARIOS AUTORES, “Aspectos lógicos y metodológicos de las ciencias” en Ambrosio Velasco [ed.], Perspectivas y horizontes de la filosofía de la ciencia a la vuelta del tercer milenio. Volúmen I, México, UNAM, 2005, pp. 155-253.
VÁZQUEZ GARCÍA, Francisco, Estudios de teoría y metodología del saber histórico, Cádiz, Universidad de Cádiz, 1988, pp. 9-15. En https://goo.gl/5vNHVb
VEGA REÑÓN, Luis y OLMOS GÓMEZ, Paula, Compendio de lógica, argumentación y retórica, Madrid, Trotta, 2011. En http://goo.gl/8jwqQX
VILLORO, Luis, El concepto de ideología, México, FCE, 2016.
ZEA, Leopoldo, “De la historia de las ideas a la filosofía de la historia latinoamericana” en Dependencia y liberación en la cultura latinoamericana, México, Joaquín Mortiz, 1974.
_______, “Introducción” en Filosofía de la historia inoamericana, México, FCE, 1978.
